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但穷人中有尊严者也大有人在，遗憾我们也习惯于不给予他们尊严，甚而剥夺他们的尊严。如一天办公室来了一个收购废书报的中年男子，大家把书架、沙发上那许多乱糟糟的报纸一股脑扔在地上，中年男子蹲下一张一张地整理。过了十多分钟，他突然说：“你们这些报纸太乱太难整理了，价钱得再便宜一点，要不我本钱都不够。”我说：“你还不赚钱，我都想去捡报纸卖哩！”“那你自己捡吧！”他猛地站起身来，扔下这十多分钟的“劳动成果”，转身就走了！当时我想，一个捡报纸的还得意成这个样子！啊——一个穷人需要尊严，我们会气愤。但我没想当年要是自己高考落选，也是一个“捡报之人”啊！威子说：“有些人从城里的‘打工仔’升为‘小资’后，一般会透支青春，享受生活，并美其名曰‘格调’，这个时候他们往往滥用‘农民’、‘乡下人’、‘穷鬼’等词汇，运用嘲讽或者自以为幽默的手段，来贬低以前的同类。”这话好像正是说的我啊！看到威子这般言语，我自觉羞愧不已。但旋而又想：有几个臭知识分子不像我这样呢？迄今为止人类最系统最完整的知识就是关于等级制度的知识，从奴隶社会、封建社会完美的典章制度到资本主义社会、社会主义社会各种等级森严的体制规范，无不把从娘肚皮里生下的动物分为三六九等人，把自由的土地划为三六九等圈，每一等人都有他（她）所不能进去的那一等圈，若进去了就叫“破坏秩序”。我们不就是拥有这般“知识”的“知识分子”吗！
穷人能不能让他拥有地位和尊严呢？我想对以上两种穷人，虽然我们无法给予他们地位，也许他们本身就视地位如粪土；但我们应该给他们足够的尊严，至少不能剥夺他们做人的尊严。如果穷人意识到尊严，而我们又将其剥夺了，那么他们中有些人就会“犯罪”。如上述那位蒙受垃圾之辱的老人若是我的母亲，并且我手里有一件武器，那么也许我就犯“杀人”或“伤人”之罪了。在我的整个一贫如洗的青少年时期，每每想起那些歧视和侮辱我的“富贵”之人，就常常有一种犯罪的欲望……其实有些犯罪是无罪者制造出来的，因为他们培育着“犯罪”的“土壤”！
这种犯罪的潜在欲望至今仍不时提醒我，要尊重穷人，不要剥夺穷人的尊严，就像威子文章标题所说的“穷人也是人”，也有做人的尊严，只要人把人当人看待，社会就会多一份友爱与和平。我赞成威子文章最后所说的“不想谈什么伦理、道德和理想之类的高调调，只想凭良心说一句话：穷人也是人”，要用实际行动“关注弱势群体”，尽管我们每个人所能做的都微不足道，但不要因事小而不为。前月一日我在家闲坐，忽然门铃响起，打开门，见妻子买回来一个大西瓜——扛在一个衣衫褴缕、赤脚光臂的小男孩肩上。我从小孩肩上接过西瓜，立即夸奖道：“啊，小朋友好厉害，能扛这样大的西瓜！”并顺手从茶几上拿起一个苹果，“给你，小朋友，谢谢你啊！”我的夸奖和尊重使他脸上洋溢出得意温和的表情，他高兴地接过苹果，小跑下楼去了。我很庆幸我对小孩说了一声“谢谢”并给他一个“苹果”，否则我会有一种“犯罪”之感。
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