世少“法呆子”，遂使法治难成——《信法为真》代序
范忠信
【全文】
近二十年来，对于耳闻目睹的种种恶事，我渐渐形成了一种评价习惯——
“法律是这样规定的，明明白白，他们怎么竟敢那样！”
每当此时，身边的朋友常笑我：“法呆子！你还真当真。他就那样了，法又能怎样？你又能怎样？”
我不能怎样。我一介寒儒，除了为法制的尊严鼓舌摇唇，我还能怎样？但是，我不能“怎样”，难道法律也不能“怎样”？法律不能纵容人们不把它当真！
我就把法律当真。自1980年上大学以来，我所受的一切教育，都是“法教”；目的都是一个：要我们把法律当真，要我们以毕生精力去实践和捍卫法律这个“真”。
任何人，只要你把老师、书本、官长教给你的那些冠冕堂皇的一切稍稍当真，你就难免有些“呆”气。你若相当当真，就有资格被称为“呆子”。古往今来，在庸庸大众心目中，最可敬可爱但又不可学的人，就是这些“呆子”。
中国传统社会里有所谓“书呆子”，中国现代社会里当然应有“法呆子”。
中国传统社会里，哪些人有资格被人称为“书呆子”，予生也晚，无缘亲见亲闻。但描述古代市井或乡村生活的小说、话本、戏曲看多了，谁都体会得到：“书呆子”极少用来贬称读书读成痴呆的人；大多是用来指称把“书”中的道理太当真的读书人。有时，即使你不是读书人，只要你把“大道理”太当真，你也可能被人称做“书呆子”。
因此可以说，“书呆子”实际上就是“礼呆子”、“理呆子”。“书”就是“四书”“五经”等等，其中所承载的就是“德礼教训”，就是“理”。
中国传统社会是一个“礼治社会”，社会秩序的一切原理、原则、规范，都体现在“礼”中。把“礼”当真，认真守礼护礼，这是“礼治”社会求之不得的事。笃信“礼”，虔敬“礼”，跟违“礼”的人过不去，这样的人，正是“礼治社会”求之不得的“良民”。这样的人，都是“礼呆子”，只不过“呆”的程度人各有差。在传统社会里，这样的“礼呆子”还真不少，上自魏征、包拯、海瑞这样的“犯颜直谏”的诤臣，下至在荒村野外仍不敢正视漂亮村姑一眼的老实百姓，今人看来，都有些呆傻。然而，正是由于一代代人这样的“呆”和“傻”，中国传统社会的“礼治秩序”才得以形成和维续！设若无此等把“礼”当真的人，“礼治”必成泡影！我否定“礼治”，但不敢不敬重这种守礼精神！
